Huvudlinje 05 av 10
Från Kant via Hegel till Frankfurt
Kant → Hegel → Marx → kritisk teori
Kants förnuftskritik blir Hegels historiefilosofi, som Marx vänder till materialism. Frankfurtskolan bär arvet in i 1900-talets samhällskritik.
Steg 1 av 4 · 1780-talet
Kants transcendentalfilosofi
Kant satte en gräns för kunskapen: tingen som de är i sig når vi aldrig. Hans efterföljare ser gränsen som ett problem att lösa.
Tidigmodern tid
Steg 2 av 4 · ca 1790–1830
Tysk idealism
Hegel löser det genom att göra förnuftet till verklighetens egen kärna. Historien är andens väg till frihet, och den går genom motsättningar. Efter hans död delas arvet upp.
- Bygger på KantFichte, Schelling och Hegel utgår alla från Kant och försöker komma förbi hans gräns mot tinget i sig.
1800-talet
Steg 3 av 4 · 1840-talet–
Marxism
Marx behåller rörelsen men byter drivkraft. Det är inte idéerna som driver historien utan arbetet och striden om dess frukter. Filosofin ska förändra världen.
- Bygger på Tysk idealismMarx tar över Hegels dialektik men ställer den, som han säger, på fötter: det är de materiella villkoren som driver historien.
1800-talet
Steg 4 av 4 · 1930-talet–
Kritisk teori
På 1930-talet har revolutionen uteblivit i väst och fascismen segrat i Tyskland. Frankfurtskolan frågar varför. Den riktar Marx och Hegels kritik mot kulturen, förnuftet och den moderna människans sätt att tänka.
- Bygger på Tysk idealismFrankfurtskolan går tillbaka till Hegel för att förstå samhället som en helhet full av motsättningar.
- Bygger på MarxismKritisk teori börjar som ett försök att förnya marxismen och förklara varför revolutionen uteblev.
Kontinental filosofi